Introduction – Comment recommencer à suivre les associations ? – I / Comment déployer les controverses sur le monde social ? – Introduction : du bon usage des controverses – Première source d’incertitude : pas de groupes, mais des regroupements – Une liste des traces laissées par la formation de groupes – Pas de travail, pas de groupe – Médiateurs contre intermédiaires -Deuxième source d’incertitude : débordés par l’action – Un acteur n’agit pas : on le fait agir – Une enquête de métaphysique appliquée – Une liste pour enregistrer les controverses sur les sources de l’action – Comment faire faire quelque chose à quelqu’un – Troisième source d’incertitude : Quelle action pour quels objets ? – Élargir la gamme des acteurs – Les objets aussi participent à l’action – Les objets ne laissent de traces que par intermittence – Une liste de situations pour rendre visible le rôle des objets – Qui a oublié les relations de pouvoir ? – Quatrième source d’incertitude : des faits indiscutables aux faits disputés – Constructivisme, pas constructivisme social – L’heureux naufrage de la sociologie des sciences – Se passer de toute explication sociale – Traduction contre transport – L’expérience mène plus loin – Une liste pour nous aider à déployer les faits disputés –Cinquième source d’incertitude : rédiger des comptes rendus risqués – Nous écrivons des textes, nous ne regardons pas à travers une vitre – Mais qu’est-ce qu’un réseau, à la fin ? – Retour aux fondamentaux : une liste de carnets – Déploiement, non pas critique – Que faire de l’acteur-réseau ? Interlude sous forme de dialogue – II / Comment retracer les associations ?– Introduction : pourquoi le social est-il si difficile à dessiner ? – Le monde social est plat ! – Premier mouvement : localiser le global – Du panoptique à l’oligoptique – Panoramas – Deuxième mouvement : Redistribuer le local – Articulateurs et localisateurs – Le lieu improbable des interactions face-à-face – Plug-ins – Des acteurs aux attachements – Troisième mouvement : connecter les sites – Des normalisations aux énoncés collectants – Les médiateurs, enfin – Plasma : les masses manquantes – Conclusion : de la société au collectif — peut-on réassembler le social ? – Quel type d’épistémologie politique ? – Une discipline parmi d’autres – Une autre définition de la composition politique – Bibliographie.